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Il mwdanijūmonmwdq (二重門? lett. "cancello a due piani") è uno dei due tipi di porta a due piani attualmente usati in mwdgGiappone (l'altro è il mwdwmwearōmon, vedi la foto nella galleria sotto), e può essere trovato nella maggior parte dei templi buddisti giapponesi.cite-ref-nk-1-0[1] Questo cancello è distinguibile dal tetto sopra il primo piano che lambisce l'intero piano superiore, assente in un mwfgrōmon.cite-ref-0-2-0[2] Di conseguenza, ha una serie di supporti (tokyō) che sostengono la mwhagronda del tetto sia al primo che al secondo piano.cite-ref-hamashima-3-0[3] In un mwiqrômon, i supporti sostengono un balcone. I tokyō sono di solito a tre gradini (mwigmitesaki) con travi di coda al terzo gradino.cite-ref-4[4]cite-ref-hamashima-3-1[3] Un nijūmon è normalmente coperto da un tetto a due falde.cite-ref-0-2-1[2]

A differenza di un mwmarōmon, il cui secondo piano è inaccessibile e inutilizzabile, un mwmqnijūmon ha le scale che portano al secondo piano. Alcune porte hanno alle loro estremità due mwmgsanrōmwmw (山廊?), 2 x 1 strutture ad alloggiamenti che ospitano le scale.cite-ref-0-2-2[2] Il secondo piano di un mwoanijūmon di solito contiene statue di mwoqShakyamuni o della dea mwogKannon e dei 16 mwowRakan, e ospita periodiche cerimonie religiose.cite-ref-inj-5-0[5] I mwqqnijūmon grandi sono larghi 5 campate, 2 campate profonde e hanno tre ingressi, tuttavia lo mwqgZōjō-ji di mwqwTokyo, il mwratempio funerario del mwrqclan dei Tokugawa, ha un cancello che è una campata di 5 x 3.cite-ref-0-2-3[2] I più piccoli sono 3 x 2 campate e hanno uno, due o anche tre ingressi.cite-ref-0-2-4[2]

Di tutti i tipi di portali del tempio, il mwtwnujūmon ha la caratteristica d'essere il più alto, ed è quindi usato per cancelli importanti come lo mwuachūmon (porta centrale) di antichi templi come Hōryū-ji.cite-ref-hamashima-3-2[3] Il mwvqsanmon, la porta di un tempio Zen di altissimo prestigio, è solitamente un mwvgnijūmon.cite-ref-6[6] Alcuni mwwwnijūmon sono chiamati mwxachūmonmwxq (中門? lett. "ingresso di mezzo") perché sono situati tra l'ingresso e il tempio.cite-ref-0-2-5[2]

• Galleria d'immagini

• Il secondo piano di un nijūmon

• Note

• Bibliografia

• Altri progetti

Alcune immagini interne del secondo piano di un mwiqnijūmon, in questo caso mwigsanmon di Kōmyō-ji a mwjaKamakura, mwjqprefettura di Kanagawa.

cite-note-nk-11. ↑ mwtamwtqFujita,mwtg Koga.

cite-note-0-22. ↑ mwxamwxqJAANUS / nijuumon 二重門, su mwxgaisf.or.jp. mwxwURL consultato il 14 febbraio 2019.

cite-note-hamashima-33. ↑ mwzw(mw0amw0qJA) Hamashima, Masashi, mw0gJisha Kenchiku no Kanshō Kiso Chishiki, Tokyo, Shibundō, 1999, pp.mw0w 105-107.

cite-note-44. ↑ For details, see the article Tokyō.

cite-note-inj-55. ↑ Iwanami Nihonshi Jiten

cite-note-66. ↑ Il termine mw3gsanmon ha origine nei templi zen, ma è spesso usato anche da altre sette, in particolare dalla setta Jōdo.

• Iwanami Nihonshi Jiten (岩波日本史辞典), CD-Rom Version. Iwanami Shoten, 1999-2001 (in Japanese)

• mw4wJAANUS / roumon 楼門, su aisf.or.jp. URL consultato il 14 febbraio 2019.

• Fujita Masaya, Koga Shūsaku, ed. (April 10, 1990). mw5qNihon Kenchiku-shi (in giapponese) (September 30, 2008 ed.). Shōwa-dō. ISBN 4-8122-9805-9.

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Nijūmon